พระปัจเจกพิ Buddhist : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 51

ทรงธรรมธารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 104 20 ปี ซึ่งจะเกิดชุมชนชาวพุทธเช่นนี้มานานได้ในตอน ดา ปัจจุบันมีชุมชนวิถีพุทธในลักษณะเดียวกันนี้เกิดขึ้นแพร่หลายทั่วสหราชอาณาจักร บางชุมชนมี

บทความนี้สำรวจการก่อตั้งชุมชนชาวพุทธในสหราชอาณาจักร โดยเน้นถึงรูปแบบและลักษณะของชุมชนที่มีสมาชิกแตกต่างกัน ตั้งแต่ชุมชนเล็กๆ ที่มีสมาชิก 4-5 คน ไปจนถึงชุมชนใหญ่ที่มีสูงถึง 30 คน ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใน

Order แปลว่ามวลมีตรีของคณะชาวพุทธะวันตก ชื่อเดิม ก่อนเปลี่ยนเป็น Triratana Buddhist Community ชุมชนชาวพุทธโตรัตนะ) ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด คือ ชุมชนที่สมาชิกเป็นเพศเดียวกัน อาจเป็นเพศชายล้วน หรือเ

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างชุมชนชาวพุทธในบริบทสังคมตะวันตก โดยเน้นว่าชุมชนที่ประสบความสำเร็จมักจะมีสมาชิกเป็นเพศเดียวกัน ในขณะที่ชุมชนที่มีสมาชิกชายและหญิงมักทำงานได้ไม่ดีเท่าไหร่ อย่างไรก็ตาม มีตัวอย่า

110 ธรรมาภรณ์ วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 ปี 2560 พุทธศาสนิกชนชาวพุทธใจจงจงบุคคล รายละเอียดดังนี้ "แนวคิดการบูรณาการเชิงจิตวิทยา" (Psychological Integration) ซึ่งโดยย่อคือการบูรณาการ

บทความนี้สำรวจแนวคิดการบูรณาการพุทธศาสนากับวัฒนธรรมตะวันตก โดยนำเสนอการใช้ศิลปกรรม คณิตศาสตร์ และวรรณกรรม ในการสร้างสรรค์สภาพแวดล้อมเพื่อสนับสนุนการศึกษาพุทธศาสนาในผู้คนตะวันตก ผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น ค

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก 125 Western Buddhist Model ตะวันตก พบว่าระดับและระดับความต้องการของชาวตะวันตก ต่อพระพุทธศาสนาทั้งค้นคว้า และวิถีสมาธิ ทั้งสมถภาวนา และ วิปัสสนาภาวนา มีจำนวนเพิ่มขึ้น

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตกมีการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากความต้องการของชาวตะวันตกที่เพิ่มขึ้นในด้านการค้นคว้าและวิถีสมาธิ โดยสาเหตุหลักคือปัญหาทางอารมณ์และสังคม เช่น ความเครียดและการฆ่าตัวตาย อย่างไร

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก Western Buddhist Model 129 ประเด็นที่ 5 เงื่อนไขด้านกลยุทธ์ โครงสร้างขององค์กร ชาวพุทธ และการแข่งขัน (Firm Strategy, Structure and Rivalry Conditions) ประเด็นนี้จะปร

เนื้อหาเกี่ยวกับเงื่อนไขด้านกลยุทธ์และการจัดการขององค์กรชาวพุทธในโลกตะวันตก พบว่าท้าทายในการรวมกันของชุมชนไตรรัตนะ เน้นความเสมอภาคระหว่างหญิงชาย และแนวทางที่ต่างจากชาวพุทธตะวันออก โดยแต่ละองค์กรมีกลุ่

ธรรมนารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 Dhamma Wiki. 2017 "Theravada Buddhists in the World." Accessed October 3, https://dhammawiki.com/index.php?title=Theravada_Buddhists_in_the_World.

ธรรมนาราเป็นวารสารวิชาการที่เสนอประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในฉบับที่ 5 ปี 2560 โดยมีการรวบรวมข้อเขียนจากผู้มีความรู้ในชุมชนพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเน้นการศึกษาเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ

ཆོས་ལེགས་ཀྱི་དཔེ་དེ་དཀར་ཆག་ལ་ལེགས་པ་དེ་འདི་འབྱུང་བ་མེད་པ་ Dhammadhara Journal of Buddhist Studies ལྕེ་བསྡོམས་ཟླ་བཅུ་བརྒྱད་པའི་ལོ་གནས་ ༢༩ (༡༥།) ཀརྒན་ཧ་སྐར་དང་ལྕེ་ལས་ གནས་ཐོག་ལས་སྤྱི་ཚེས་ ༥་ ཟླ་

ธรรมหารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2. วารสาร BUCKNELL, Roderick S. 2014 "The Structure of the Sanskrit Dṛgha-āgama from Gilgit vis-à-vis the Pali Digha-ni

วารสารธรรมหารา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 นี้นำเสนอการวิจัยที่น่าสนใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยมีบทความที่หลากหลายจากนักวิจัยทั้งในและต่างประเทศ เพื่อเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้สนใจในด้านนี้ แหล่งที่มาของเ

172 ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 YUYAMA, Akira. 2001 *The Mahāvastu-Avadāna In Old Palm-Leaf and Paper Manuscripts, vol.1*. Tokyo: The Centre for Ea

วารสารธรรมธาราเป็นวารสารวิชาการที่ออกเผยแพร่เกี่ยวกับการศึกษาและวิจัยทางพระพุทธศาสนา ประกอบด้วยบทความจากนักวิจัยและผู้เชี่ยวชาญด้านพระพุทธศาสนา เช่น Akira YUYAMA และ Et Lamotte รวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับที

ธรรมธารา Dhammadahara Journal of Buddhist Studies ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมที่ 9) กรกฎาคม - ธันวาคม พ.ศ. 2562 สำนักงานศาสนา วัดพระธรรมกาย ISSN 2408-1892

ธรรมอธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บทนำ1 คัมภีร์พระไตรปิฎก และอภิธรรมบาลีแสดงความหมายของพุทธอุปสรรคเป็น 2 นัย คือ (1) การตามละลึกถึงองค์พระสม’Umาสมาม-พ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพุทธอุปสรรคตามที่แสดงในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการใช้ภาษาอังกฤษในการตีพิมพ์งานวิจัยใน Journal of Nānasamvara และการปรับปรุงเอกสารใบลานเพื่อเพิ่มคุณภาพการศึกษา พระอริยสาธเทท

บิมัลเอนดรา คูมาร์. 1992. Gandhavamsa: A History of Pali Literature. New Delhi: Eastern Book Linkers. คาบาตอน, เอ. 1980. Catalogue Sommaire des Manuscrit Sanscrit et Pāli. ปารีส: Ernest Leroux. ไกเก

เอกสารนี้นำเสนอประวัติและการศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมปารีซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาทางพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงผลงานสำคัญจากนักวิจารณ์ต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อวรรณกรรมนี้ เช่น บิมัลเอนดรา คูมาร์ และวิลเฮล์ม ไก

Vanarathne, Ranjith. 1980. *Theravadi Samanera Banadaham Pota.* Colombo: Samayawadhana. Wardar, A.K. 1967. *Pali Metre: A Contribution to the History of Indian Literature.* London: The Pali Text Soci

This collection highlights significant works in Pāli literature, including Ranjith Vanarathne's *Theravadi Samanera Banadaham Pota*, and A.K. Wardar's *Pali Metre*. Additionally, it features articles

3. ข้อมูลออนไลน์ Ānanda joti Bhikku. 2006. “Caturārakkhā Bhāvanā: Four Protective Meditations” Accessed June 6, http://www.ancient-buddhist-texts.net. HUNDUS, Harald and David WHARTON. 2011. “Digital

คุรุธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (1) วิไลพร สุจิตรธรรมกุล บทคัดย่อ จากเหตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรม ในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ทำให้นักวิชาการและชาวพุทธทั่วไปเริ่มสงสัยว่าสุขธรรมนั้นไม่

บทความนี้วิเคราะห์ประเด็นคุรุธรรมว่าเป็นพุทธบัญญัติหรือไม่ โดยใช้หลักฐานจากคัมภีรบำของเถรวาท การวิเคราะห์เรียบเรียงจากเหตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรมในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ซึ่งนำไปสู่การถกเถียงถึงสุขธรรมว

SHI, Hengqin(释恒清). 1995 Puti’daoshangdenuren《菩提道上的女人》(สูตรทางเดินบนเส้นทางโภติ). Taipei: Dongda. SHI, Shengyan(釋聖嚴). 1997 Jielvxuegangyao《戒律學綱要》(เนื้อหาหลักของศีลวินัยศึกษา). Taipei: Faguwenhua

เอกสารนี้สำรวจเรื่องสถานภาพและบทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอผลวิจัยและเอกสารสำคัญ ใน บทความที่ได้รวมรวมจากแหล่งต่างๆ เช่น งานเขียนของนักวิจัยชื่อดัง เช่น SHI Hengqin, SHI Shengyan, และ Wilaiporn

There is no visible or readable text in the image to perform OCR on. The image depicts a group of people dressed in white clothing sitting outdoors on rocks, with a monk in saffron robes standing or s

The image captures a peaceful gathering of individuals wearing white attire, seated outdoors on rocks, with a monk dressed in saffron robes present. This tranquil setting, surrounded by trees and a sl

The image appears to be digitally manipulated or illustrated, showing a Buddhist monk sitting in meditation against a background of a large tree. The monk is dressed in traditional orange robes, with

๕ ใช้คำให้ถูกต้อง คำว่า...ไอ่เนร คำนี้...เราคงได้ยินรุ่นหลัง ๆ พูดกัน ซึ่งฟังแล้วน่า สงสาร เพราะมันเป็นบาป คำว่า เนร มาจากคำว่า สามเนร ซึ่งเป็นเทือกเถาเหล่ากอของสมณะ ตามศัพท์พัฒนานุกรม คือ ผูดำรงเพศอย

บทความนี้อธิบายถึงการใช้คำว่า 'ไอ่เนร' ซึ่งมักถูกใช้ในวัยรุ่นในปัจจุบัน คำนี้มีความหมายลึกซึ้งและเกี่ยวข้องกับคำว่า 'สามเนร' ที่มีความสำคัญในศาสนา โดยคำนี้ใช้เรียกผู้ที่มีศีล 10 ในขณะที่คำที่ไม่เหมาะส

There is no visible text in the image to perform OCR on. The image shows five young Buddhist monks in orange robes holding umbrellas, standing on stairs in front of a large golden Buddha statue inside